愛知川は不滅です。愛知川・谷尻谷、お金明神。
天狗滝の大瀑布に挑むN森君。圧倒的な水圧に耐えて見事完登。落ちたら、怪我では済まないです。夢に見た愛知川遡行で、いきなりのアクロバットに拍手。この間まで上腕筋断絶だったとは思えません。(ちょっと脚色?)
今日は雨の愛知川遡行となりましたが、N森君とH君の二人と一緒に盛り沢山の内容で満喫の一日。朝明から羽鳥峰、ヒロ沢から愛知川に入り、核心部の天狗滝を通って谷尻谷へ。そしてコリカキ場から聖地「お金明神」に登拝。再び本流へ戻っての遡行は短いながら「大瀞」を通過。最後は下水晶出合の吊り橋でスリル体験。帰路は中峠の急坂を下るロングコース。歩いて、歩いて、足が棒になるまで楽しみました。

天狗の滝裏に回りこんだH君は、凄い水しぶきと轟音の中、何を祈るのか?・・すると突然に飛んで滝の表側に突き抜けて行きました。物凄い水圧にぺしゃんこになったH君の首は短くなったのでは。
天狗滝の淵はかなり埋まって残念ではありますが、大岩壁に囲まれた空間に、愛知川の主役としてその川水を集め、一気にを落とす存在感に魅力は衰えません。皆で「愛知川復活ファンド」を募りませんか?
谷尻谷の入口で記念写真。人の出入りを拒むかのように通せんぼする2すじのチョックストーン8メートルは彼らの後方。以前こちらの記事でご紹介しましたが、両側から迫る20メートルを越す岩壁。改めて眺めてみてもこの入口の険峻な様相っていいですね~。天狗滝の余韻が、まだ覚めやらずでこの谷に出合います。
一旦本流に戻って谷に向って右側のルンゼを登りこの谷に入るんですが、今はかなり落石の危険が高まっていて慎重な通過を要します。昇りながら左側を見てないと、下降点への道筋を見失いそうで注意。登ったルンゼからCSに下降するにも懸垂で降りるほどではなく、トラロープがあるんですが、これがまた少しヒヤヒヤで堪りません。この谷はスタートから危険な雰囲気を醸し出し、冒険心がかきたてられます。
7mチョックストーン。滝芯を登れないか探りましたが、我々の実力では無理。写真の左に見えているクラックも最後のホールドが見つからずズリ落ち。さらに左側のラインから怪しく動く突起に勇気を持って足を掛け、なんとかよじ登り。いつも最初に登らされるんで、ワン・サイトした後続の二人は楽々登ってくるんですよ。みっともないクライミング姿に反省。体重もっと減らします。
N森君、買ったばかりの沢靴をやたら見せたがります。でも色が納得いってない? それから、そうめんの準備はしてきませんでした(爆)。V字の溝が4メートル。でもちょうど良い具合に川水が流れていて、そのスピードもそうめんをなんとかキャッチできそうです。私は最終地点でザルを構え大盛りで頂くつもり・・・。冗談はさておき、ここまで愛知川流域が汚れてくると川の浄化能力にも限界があります。ラーメンの捨て汁や、それこそソウメンを作って見える方も見えますが、茹で汁や洗い汁、つけ汁の処理、みなさんどうなさっているのでしょうか?この流域では間違っても川や山に捨てないで欲しいです。清流を守りましょう。
「頭を冷やして来い!」。私が言った訳ではありません。突然岩堤の滝に頭を突っ込むH場君。いきなり何をするの?とN森君も振り返り。この滝はちょうど堰堤のような形になった岩壁から滝が流れ落ちます。上手いネーミングですねぇ。
谷尻谷が分岐するところに「コリカキ場」はあります。コリカキは「垢離掻き」、お金明神参拝の前に身を清めるところです。永源寺の佐目から相当無理のあるコースで登拝したそうですから、文献にはありませんが修験の道として厳しい山中の歩き、最後ここで遠路で流した汗を洗い流し清めたと想像します。二条の滝が北谷尻谷の流れで、二人が半身浸かっている上谷尻谷の淵に注ぎ込んでいます。コリカキ場の周囲を西尾本では、「この付近の谷畔は広い台地があって素晴らしく気分の良いところである」と評していて、美しい二次林が広がる森は、雨の中しっとりしていて、豊かな自然を守って時間が止まっているようです。原生林ではありませんが、芦生の森のような素晴らしい森です。
コリカキ場からお金明神までが、大雨が降ってくるし、難儀でした。コリカキ場南の昔小屋があったと思われる平坦地から南に向うとテープあり。一本目の枯れ沢が昔からの登拝路。それを越えて南東に向うとある小谷がお金峠に向う登山路ですが、その後の崩落などで踏み跡もテープも消えていて、ちょっと周辺を見回しましたが、それらしい踏み跡もないので、その小谷を登りました。これが正解だったものの、急登で20分。足が悲鳴。今度は下って「お金明神」看板がありましたが、そこがお金明神と勘違いし、大杉の生えた岩峰の周りをうろついていたら、横を見ると四角っぽい岩を積み重ねた輪郭を発見。ようやくお金明神にたどり着いたのでした。西尾本にもあるように、お金明神にたどり着くのは簡単ではない?
天狗の面を持つ大岩、これが「お金明神」です。古き時代にこの付近の鉱山から生まれた「お金信仰」。信仰は修験のシンボル天狗から発し、山林に携わる人の安全祈願、鉱山従事者のお金神に変意し、農耕の雨乞いまでもカバーする幅広い信仰を集めていたらしいです。特に鉱山というものは、700年代の天平時
代に奈良の大仏が国中の銅を集めて造られたことからも分かるように、非常に古くから人々が従事していた事業で、もちろん鈴鹿の山の鉱物も古代大和の国に送
られていたとは想像に難くないです。また、鈴鹿の山に無数にある炭焼き釜は、その方面への燃料供給地としての役割を担っていたことも推測させます。
岩の棚には鉄製の鳥居。定期的に参拝は続いているようで、お神酒を供えたお猪口とお銚子。お金の神様だけあって登山者もお参りがてら賽銭をあちこちに置いていっています。また西尾本でも触れていた蛇は見れませんでしたが、周辺にはいくつも抜け殻が見られ、この大岩の持つオーラが信仰の生き物「蛇」を惹きつけているようです。周辺の大杉は、神聖な場所と言うことで信者の方が植林したんでしょうね。
お金明神正面?には掲示物を禁ずる立て札があります。「古来よりここは、お金の森とあがめ、塔尾金大明神さまの神域です。書き記した掲示等、一切禁じます。滋賀県 永源寺町 大字佐目 大字相谷」とあり、『お金峠』や『お金明神』の道標を付けられたフィールドウォークなんとか会の方、タタリがありますぞよ。まぁ、こちらの方も西尾本を読んでやって見えたんだと思いますが、西尾本も言っているように「神の聖なる場所はそっとしておくのが望ましいようである」のです。
大瀞の中は余りに岩壁が迫ってきていて真っ暗。昼下がりの日の光がちょうど出口に差し込みました。その逆光に映るシルエット。長い遡行を終えた二人の満足感が伝わってきます。轟音がこだまして二人には声が届きません。でも私の意思か伝わったのか、とりあえず取ってくれたポーズが様になりました。ありがとう。
下水晶谷出合にかかる吊り橋です。通れる通れないかは自己の判断です。ただし、もし命知らずで渡られる方は自己責任が原則なのと、吊り橋を渡るときのルール、1人ずつ速やかに渡るを守る。それから足元のバーが一部壊れているところがあります。もう一度言いますが、命知らずで自己責任が原則です。
これを渡る渡らないで二人はすったもんだ。N森君はどこで橋が固定されてるのか検証してましたが、橋はただ両岸地面に乗っているだけで、ワイヤーはたるんでて効いてないとのこと。H場君もグズグズしてます。何度も渡っている私がお手本で渡りました。後ろで二人は大騒ぎ。私の無事をサイトして?二人も観念したのか、対岸に渡ってきます。二人とも声出し過ぎ!
朝明テント村の下で数年目にオープンし、やってるのかやってないのか分からなかった「三休の湯」。最近ようやく金土日の週末営業に落ち着いたようです。風呂場も外の風景を取り込んで素晴らしいんですが、この囲炉裏端が落ち着くんですよ。お風呂の前後に勧めてくれる庵座谷の水、たまらなく旨い。そして簡単な食事にメニューがイイ。N森君はいきなりスモークチーズとウィンナー、そしてダッチオーブンで焼き立ての焼き芋。私はダッチオーブンで煮込んだカレーうどん。風呂ですごく温まって、美味しい食べ物をみんなで摘んで大満足。ふ~。
と言うのも、下水晶谷出合からの中峠をへて朝明への道のり、何度も歩いてるんで分かってはいたんですが、歳には勝てずキツイんです。中峠までは稜線が見えていてもなかなか着かずにキツイ。中峠からは、ガレた急降下がいつまでも続いて足が震えてきます。雨で体も冷え切って、体力も限界の中、なだれ込むように三休の湯に飛び込んだんです。朝明に風呂が出来てホントに良かったと、今回はつくづく思いました。
時には強い雨にも打たれましたが、ほとんどが止んでいて気分良く歩けました。豪快な遡行と鈴鹿の山の森と歴史散歩に、三人とも大満足の一日でした。またコースを変えて楽しみたいと思います。足痛~
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